{"id":1197,"date":"2015-09-14T13:52:15","date_gmt":"2015-09-14T17:52:15","guid":{"rendered":"http:\/\/jeanpaulsimard.com\/?p=1197"},"modified":"2016-04-23T11:09:48","modified_gmt":"2016-04-23T15:09:48","slug":"la-sagesse-du-vingt-quatre-heures-a-la-fois","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jeanpaulsimard.com\/index.php\/2015\/09\/14\/la-sagesse-du-vingt-quatre-heures-a-la-fois\/","title":{"rendered":"LA SAGESSE DU VINGT-QUATRE-HEURES \u00c0 LA FOIS"},"content":{"rendered":"

\"L\u00e2chez<\/a>CARPE DIEM<\/span><\/em><\/h2>\n

<\/h3>\n

Pourquoi cherches-tu l’impossible<\/span>
\n en voulant \u00e0 tout prix<\/span>
\n conna\u00eetre d’avance<\/span>
\n ce que la vie nous r\u00e9serve<\/span>
\n \u00e0 toi et \u00e0 moi ?<\/span><\/h3>\n

Quoi qu’il puisse nous arriver,<\/span>
\n la sagesse n’est-elle pas<\/span>
\n de nous soumettre chacun \u00e0 notre sort ?<\/span><\/h3>\n

Que la vie te r\u00e9serve encore bien des hivers<\/span>
\n ou, au contraire,<\/span>
\n que tu sois en train d’en vivre le dernier<\/span>
\n \u2500 celui-l\u00e0 m\u00eame qui, en ce moment,<\/span>
\n \u00e9reinte les vagues de la mer<\/span>
\n \u00e0 l’assaut des rochers \u2500<\/span>
\n crois-moi,<\/span>
\n ne change rien \u00e0 tes occupations<\/span>
\n et, dans un cas comme dans l’autre,<\/span>
\n n’escompte jamais vivre<\/span>
\n plus loin que le jour o\u00f9 nous sommes.<\/span><\/h3>\n

D\u00e9j\u00e0, tandis que nous parlons,<\/span>
\n le temps impitoyable aura fui.<\/span><\/h3>\n

C’est aujourd’hui qu’il faut vivre.<\/span>
\n car demain reste pour toi<\/span>
\n ce qu’il\u00a0 y a de moins s\u00fbr.<\/span><\/h3>\n

(D\u00e9di\u00e9 \u00e0 une jeune fille du nom de Leucono\u00eb, ce po\u00e8me appartient au premier livre des Odes d\u2019Horace (Ode XI\u00a0: AD LEUCONOEN) et doit sa c\u00e9l\u00e9brit\u00e9 \u00e0 son dernier vers o\u00f9 figure l’expression litt\u00e9ralement intraduisible CARPE DIEM<\/em>.)<\/span>
\n – Traduction et adaptation moderne\u00a0: Gilles Simard, PH. D. Tous droits r\u00e9serv\u00e9s.<\/em><\/span><\/p>\n

\n

COMMENTAIRE DU TRADUCTEUR <\/strong><\/span><\/h3>\n

Il est rare dans l\u2019histoire de la po\u00e9sie qu\u2019une image ait connu autant de succ\u00e8s que l\u2019expression CARPE DIEM issue d\u2019une ode br\u00e8ve du po\u00e8te latin Horace.
\n<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0Ce couple de mots litt\u00e9ralement intraduisible tire son dynamisme de l\u2019association inattendue du verbe CARPERE et du nom DIEM. Le premier appartient \u00e0 la sph\u00e8re des fruits. Fruits que l\u2019on cueille, que l\u2019on porte \u00e0 la bouche pour les savourer.
\n<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0Le second mot est un nom compl\u00e9ment direct du premier et d\u00e9signe tout simplement le jour. C\u2019est la syllabe DI que l\u2019on retrouve en fran\u00e7ais dans l\u2019appellation des jours de la semaine : lundi (jour de la Lune), mardi (jour de Mars)\u2026\u00a0 CARPE DIEM est donc une invitation \u00e0 saisir le jour et \u00e0 le d\u00e9guster comme un fruit savoureux.
\n<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0Cette invitation \u00e9tait d\u00e9di\u00e9e initialement \u00e0 une jeune fille au pr\u00e9nom grec r\u00e9v\u00e9lateur LEUCONO\u00cb, qui signifie ESPRIT BRILLANT. Une jeune fille qui, d\u2019apr\u00e8s les recommandations que lui adresse Horace envisageait tout naturellement de vivre longtemps. Avec une tendresse toute paternelle et une profonde sagesse, le po\u00e8te appelle cette jeune fille \u00e0 r\u00e9aliser que la vie se passe au pr\u00e9sent et qu\u2019il lui faut mordre \u00e0 belles dents le moment qui passe, m\u00eame si elle savait par impossible qu\u2019elle allait effectivement vivre encore bien des hivers.
\n<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0Il faut lire les huit vers latins o\u00f9 s\u2019ins\u00e8re, au d\u00e9but de la derni\u00e8re ligne, l\u2019expression en question (CARPE DIEM) pour comprendre la port\u00e9e universelle du conseil que nous glisse Horace avec un pincement au c\u0153ur \u00e0 peine voil\u00e9, face \u00e0 l\u2019\u00e9coulement irr\u00e9m\u00e9diable du temps.
\n<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0J’imagine difficilement qu’un \u00eatre humain puisse rester insensible \u00e0 ce message. Mais, je pense d’abord aux gens que la vie n’a pas m\u00e9nag\u00e9s et qui y trouveront un r\u00e9confort appr\u00e9ciable. Je trouverais normal que ce texte figure dans une chambre d’h\u00f4pital. Mais aussi dans un corridor d’\u00e9cole. Pourquoi pas dans une salle d’attente? Partout o\u00f9 des gens circulent machinalement et cherchent inconsciemment un sens \u00e0 la vie.
\n<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0La richesse de ce message est qu’il est neutre. Il s’attache \u00e0 l’essentiel de l’existence, sans aucune consid\u00e9ration ni de race, ni de religion, ni de parti politique. Horace l’a \u00e9crit \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 ses concitoyens s’entre-d\u00e9chiraient par une guerre civile.
\n<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0Le po\u00e8me r\u00e9sume en m\u00eame temps la fine fleur de toute l’Antiquit\u00e9 grecque et latine en plus d\u2019acc\u00e9der \u00e0 une profondeur humaine universelle, \u00e0 travers une image inalt\u00e9rable. Puisse-t-il susciter une \u00e9motion comparable \u00e0 celle qu\u2019\u00e9prouv\u00e8rent ses premiers lecteurs, en 23 av. J.-C., ann\u00e9e de sa\u00a0 premi\u00e8re publication !<\/strong><\/span><\/h3>\n

Gilles Simard<\/em><\/span>, PH.D.<\/span><\/h3>\n

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